之前，教育部印发了新时代关高校教师、中小学教师以及幼儿园教师的《职业行为十项准则》，教育部召开全开师德师风建设工作视频会，党组书记、部长陈宝生强调，把落实“十项准则”作为师德师风建设首要任务抓紧抓好。
师德师风，不论是以前、现在、还是将来，都是老师必须遵守和坚守的道德规范和行为准则及道德观念、情操和品质。是以我国知名教育家、学者和思想家陶行知先生说：“学高为师，身正为范”，同时，先生指出：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”由此可见，为人师表，不仅要有丰富的学识，还要有良好的道德品质。
教育部对教师的职业行为制定出量化的行为准则，既是对新时期职业教师群体的要求，也是对教师行为的规范。不能不说，随着社会的发展，一些教师的信仰和价值观出现了问题，要么师德败坏，猥亵性侵学生事件时有发生；要么唯利是图，把学生乃至家长当做谋利对象，与商人勾结贩卖无关的教辅或索要财物；要么放弃教师尊严，嫌贫爱富，巴结权贵，趋炎附势，不仅影响了师德师风，而且影响了整个教育行业。更为严重的是，为了一味追求分数，而将道德教育放后乃至弃置。当然，这些问题教师，只是其中的一部分，并非全部，大多教师还是尽职尽责的。
其实，师德师风问题错做复杂，因为教师的素质也是千差万别，所以教育部一直对教师的行为规范力所能及地做着努力。从早在2013年的《师德十条红线》到最近的《教师职业行为十项准则》，在笔者看来，具有很大的进步意义，最明显的就是2013年的《师德十条红线》中第五条“体罚”消失，《新时代中小学教师职业行为十项准则》中第五条则做出“严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生”的规定，这不能不说是教育观念的一种更新和推进。
作为教书育人的教师来说，既有教育孩子读书学习是义务和权利，也有教育孩子“人生之道”的责任，无论义务还是责任，都是职责所系。然而，众所周知，小学孩子对是非多对错基本上是没有辨别能力的，按照之前所谓教育专家和社会公知的意见来说，对孩子的教育的教育不管老师和家长，一刀切地要求说教，不能有体罚，一旦某个孩子被老师体罚，轻则是家长“校闹”，中则是舆论口诛笔伐，造成的结果就是学生违反了校规校纪或课堂纪律，老师都是“骂不得、说不得”，“体罚”，哪怕是轻微的“体罚”，舆论和公众不管这个孩子无论犯了怎样的错误，都是上纲上线地指责老师，那么，“说不得、骂不得”的熊孩子怎么办？作为老师就不能不考虑“明哲保身”，咬牙放任自流。要么放任、要么劝退（因为我教不了）。之前发生在陕西神木的几个未成年打死初中女孩的案件、还有湖南12岁男孩弑母案，不能不说是有教育失当的因素在里面。因为老师不能不顾忌“是的十条红线”中的“不得体罚”。
此次《新时代中小学教师职业行为十项准则》中，“不得体罚学生”淡出，用“严慈相济，诲人不倦，真心关爱学生，严格要求学生”所替代，在我看来，这释放了一种积极的信号，就是将教育的权利和责任还给了老师，对于一些不遵守课堂纪律、违法校规校纪的熊孩子，可以给予轻微适当体罚，唯有如此，可以让孩子认识到错误并记住。当然，教育，特别是中小学教育，对于熊孩子适当的“体罚教育”是自古以来就有的。
但是，作为教师，不能说给予轻微体罚的权利，就任意折腾孩子，这是所不容许的，《新时代中小学教师职业行为十项准则》也作出规定：“不得歧视、侮辱学生，严禁虐待、伤害学生”。也就是说，需要中小学教师既要坚守师德师风，严慈相济、严格要求学生，也要把握严格的度，不能给孩子的心理造成创伤和阴影，要因材施教，因孩子的行为进行有针对性的、适当的教育惩罚措施，才能使教育走上良性轨道。而《新时代中小学教师职业行为十项准则》中，“体罚”的淡出，无疑是将教育的权力还给了老师。